وقال خداش بن زهير « 1 » يعيب قريشا لادمانها طعام السخينة : يا شدة ما شددنا غير كاذبة * على سخينة لولا الليل والحرم وقال عبد اللّه بن همام « 2 » في هذا المعنى أيضا : إذا لضربتهم حتى يعودوا * بمكة يلعقون بها السخينة وقال جرير « 3 » يعيب مجاشعا لأكلها الخزير : وصنع الخزير فقيل : أين مجاشع * فشحا جحافله هجفّ هبلّع « 4 » هذه الألوان والأنواع من الأطعمة كانت مقصورة على أهل اليسار كما رأينا . أما الفقراء من العرب فقلما يأكلون لحم الإبل والضأن وانما يقتاتون بلحم الضب أو الجراد ، وإذا جاعوا أكلوا العلهز وهو وبر الجمل يمهونه بالحجارة في الدم فيطحنونه ، وكان حال القريشين قريبا من ذلك « 5 » . وربما أكل الفقراء القرافة ، ونحاتة القرون ، والأظلاف والمناسب من برادتها أو « القرة » وهي الدقيق المختلط بالشعير . وكانوا إذا عطشوا ولم يجدوا ماء شربوا « الفظ » وهو عصارة الفرث أو « المجدوح » وهو مصل دم الإبل « 6 » » .

--> ( 1 ) خداش بن زهير بن ربيعة ، من عامر بن صعصعة ، أحد الشعراء الفرسان في الجاهلية . وقد ذكره ابن سلام في الطبقة الخامسة . وروي عن أبي عمرو أنه أشعر في قريحته من لبيد . وكان يهجو قريشا ويقال أن أباه قد قتلته قريش أيام الفجار ( انظر المؤتلف والمختلف للمصري من 107 ) . ( 2 ) عبد اللّه بن همام السلولي : عده ابن سلام في الطبقة الخامسة من طبقات الشعراء الاسلاميين . ووصفه بقوله : « كان عبد اللّه بن همام رجلا له جاه عند السلطان ، وكان سريا في نفسه ، وهو الذي دفع يزيد بن معاوية على البيعة لابنه معاوية » . ثم ذكر له قصيدة في رثاء معاوية بن أبي سفيان . والحض على البيعة لمعاوية بن يزيد . وشعره في كتب الأدب كالبيان والتبيين والحيوان وعيون الأخبار والكامل . ( 3 ) جرير بن عطية بن الخطفى من بني كليب من يربوع التميمي . أحد أمراء الشعراء الثلاثة في العصر الأموي ، وأبرعهم في الغزل والهجاء مات سنة 110 ه . زمن هشام بن عبد الملك . ( 4 ) هجف . هجفا : جاع واسترخى بطنه وبدت عظامه من الهزال - الهبلع : كعملس الأكول العظيم الفم الواسع الحنجور . ( 5 ) ابن خلدون ص 170 - ج 1 . ( 6 ) كتاب البخلاء ، ص 183 - الفرث : السرجين ما دام في الكرش والسيرجين أو السرجن والسرجيون : الزبل ( فارسية ) . والفظ : ماء الكرش يعتصر .